武昌区教育局工作人员：在昙华林历史文化街区的复兴中，谈得更多的是发展文化功能，那么如何融入教育功能，使昙华林成为历史文化的爱国主义教育基地，成为学生社会实践活动的场所？

　　许启彤：我认为昙华林历史文化街区与教育可以从以下三点进行融合。

　　第一，在教育过程中让学生融入到昙华林街区，通过感受街区的历史和现在的氛围，让学生在心中充满对历史文化街区的荣耀感。第二，让出生或学习在武昌的学生通过昙华林真正认识武昌的历史，增进对武昌的感情。无论他们将来走向何方，这里永远是他们看得见、留得住的乡愁。第三，昙华林是我们城市发展历史长河中文化和精神之所在，这些历史事实的发生有哪些背景，谁是推动者？我们要学习并应用到教育中，促进学生的素质成长。

　　匡细运：历史文化街区的复兴对我们所有人而言不止是教育，更是一个对历史的认识被激发和唤醒的过程。历史文化街区会经过一代一代的重建，她的教育的意义也正在于此，在重建的过程中唤醒人们对她的认识。

　　尼古拉·彼得森 ：我一直认为在昙华林街区复兴中教育是核心功能。比如在古城改建中引进一些技术、新技能和建立新体制，就会为昙华林街区未来新的发展创造机会，给昙华林、武昌区乃至整个武汉市提供一个新的学习和交流平台，同时对中国来说都具有非常重要的意义。这种学术平台的建立也会为国际交流提供很好的机会，使许多来自美国、澳大利亚和更多西方的留学生们来到武昌，和当地的学生互动，进行知识的头脑风暴。如果我们想保护一个古老的建筑物或老房子，在引进国外专家的先进想法和理念时，还可以把机会留给当地的年轻一代，让他们学习如何去保护自己的文化遗产，对文化遗产的保护贡献力量。历史文化街区的保护同时也是教育年轻一代的最好机会。这就是我一直在强调的。

　　张幼云：这个问题非常好，我一直关注教育，我觉得学习和教育不应光放在校园的院墙之内，应从更大范围来理解。尼古拉的演讲谈到维基工厂，其实中国青年发展基金会已经在支持他做这个项目，我们的设想是把昙华林引入到这个项目中来，建立维基工厂，从而畅通创意设计、创意生产、创意销售，培养真正的社会小企业家。人们往往会把企业家想象为拥有自己的工厂、车间、固定的工作人员，而现在新的理论是生产性的公众，这个工厂并不是实体的存在。而且在昙华林对社会企业家和创新者的培训平台可以辐射到整个武昌，这都需要我们对学习和教育有更广义的理解。在复兴昙华林时，我们还可以成立一个基金会或委员会，动员利益的各方，全面设计学习和教育过程，并最终形成终生学习的理念。