暴走，这种运动方式在各地流行起来。不过，在徐州，暴走族每天的活动场面足以惊呆任何一个外地人。据了解，在云龙湖周边每天参与暴走的有上万人，一个小时暴走7公里。由于暴走团经常占用机动车道，干扰正常交通，和车主发生矛盾，因此不少市民呼吁对暴走进行规范。（7月10日《现代快报》）

    这两年，大妈似乎成了城市的“公害”，跳广场舞占地盘、扰民，不听从管理，制造邻里对立等等，每每传出不和谐的声音。应该来说，大妈们跳广场舞是项健康有益的活动，除了能够满足健身的需求之外，还是大妈们城市生活中重要的社会交往方式。与过去同样的大妈相比，为何现在的大妈都“变坏”了？事实上，恰恰是社会富裕之后，文化需求的自然增长导致的矛盾。

    大妈扎堆对社会秩序有损，一场又一场限制式的“战争”屡屡失效，至少说明了两个方面的问题：一是城市公共文化体育活动场所的供量太少，不能有效容纳和分散大妈们的需求。但凡城市有体育场，通常能够活动的只有中年以下的群体，城市有青少年宫、儿童游乐场，何时见过老年宫、老年游乐场？当然，有的城市有老年人活动中心，但通常也只是针对机关退休人员的。至于社区，在寸土寸金的城市，活动场地的配建只是奢望。供量的瓶颈，只会让大妈们在广场、公园处堆积。

    二是大妈缺少多元化文化健身释放的途径。因素是多方面的，既有大妈这个群体本身能力的欠缺，也有民间各类社团培育引导不够，里面有专业人员、经费、场所等方面的制约。这又让大妈们对文化健身的需求，归结到简单、低成本的满足。所以，如广场舞之类，简单、经济、实用的活动，能够呈现出星火燎原之势。

    此番，发生在徐州的“万人暴走”活动，不过是大妈广场舞的“变种”，一样的原理、一样的性质，只是带来的负面影响，从广场换到路上，变成城市交通的危害。对此，加强管理与规范很必然，但是所涉人多，又难免不会跌入法不责众的困境，让城市管理者管理起来面临疏堵两难的选择。

    其实，别说是大妈，任何活动只要是人多，必然会对公共环境和正常的生活秩序带来负面影响，如城市文化、旅游、体育等大型活动，都会给当地居民带来不便，只不过是因为正当和临时性而容易被人所忽视。所以，对待大妈不在于她们跳广场舞还是暴走，而在于如何改变大妈们扎堆的选择。正解是城市应当加大对公共文化建设的投入，建设更多的公共活动场所，加强对群众性文化体育的引导，培育门类齐全的文化体育组织，多途径分流她们的脚步，而不是管是她们的腿。虽然，这是不是朝夕之功，但是城市“大妈”问题本质是文化供给的缺失，决定了这是解决问题的必由途径。