石彤：“美丽中国”从字面怎么理解？内涵是什么？：“美丽中国”提出后，各省市都有自己的定位。从我个人从字面上理解，从环境、人文角度，希望能创造更和谐、碧水蓝天的环境，来描述中国的愿景。之所以提出这种愿景，是因为现实离我们的愿景有距离。比如，在北京，每天生活在拥堵、噪杂、雾霾的环境里，每天的新闻都充斥着负能量的报道，让人感觉挺压抑的。有时候非常期待一种理想的东西，不管是信仰、文化、信息等，我希望是一种正能量。

    洪振斌：从字面理解，“美”上面是“羊”，下面是“大”。“羊”会让人从吃上面去理解，味道鲜美。“丽”上面一横代表天，下面是古写的鹿，意思是大草原上有一只长着漂亮犄角的鹿站在那儿。这叫美丽。我觉得，“美丽中国”就是形容中国很美丽。“美丽中国”只是愿望，最后应该达到中国美丽这个最终目标。可是，现在食品安全问题层出不穷，房价高得让很多老百姓望而生畏，交通方面就是到处堵车，等等这些老百姓最关心的地方好像都出了问题，要是把这些问题都解决了，我觉得才能让老百姓心中感觉到美丽的中国。这需要我们所有人一起去努力。

    邵念强：“美丽中国”的内涵确实很丰富，无所不包。我大致将它划分为两大范畴：一是社会精神文明层面，另一个是社会物质文明层面。社会精神文明层面又包括很多东西，浓缩一下可以用“仁义礼智信”或者是“真善美”来描述。比如救助老人、赈灾义举等等，都是“美丽中国”重要的内涵。关于社会物质文明层面，我看的更多的是美丽的自然风光。以前去过若干次坝上，但从没有像去年五一去的这次看的草原这么漂亮。这些震撼的景色实际上就是“美丽中国”。这是自然给我们的“美丽中国”，由衷地让人发出感慨。张北也是草原，属于坝上。有一次我给张北一个经济区的书记说，这么大的经济区，现在只需要做好一件事情。他说，什么事呢？我说，就是把路边上的塑料薄膜收拾干净，否则，这儿再有什么漂亮的湖、草地、森林，只要让人们看到有垃圾就不美丽了。由此，我们说，人的层面上要求的低了，问题就出来了。所谓的物质文明和精神文明，其实都是靠小事努力出来的。

    张寰宇：我觉得，“美丽中国”要从我做起。我是做房地产开发的，我觉得，现在建筑也好，建筑施工、建筑设计也好，都是一哄而上。速度太快了，结果把中国传统的东西都丢掉了。像邵总刚才说的“仁义礼智信”，中国几千年的文明、可持续性，似乎被遗忘了。感觉整个行业就是照猫画虎，把设计图拿回来，建完后赶快把房子卖掉。还有就是建筑垃圾，很多时候我们就是做不到规范处理，有的工地常常把土挖出来就不管了，风一吹尘土飞扬，给环境造成很多污染。改革开放虽然给我们带来了实惠，带来了进步，带来了世界大国地位的提高，同时也给我们带来了世界人民的批评。北京是中国改革开放的大市场，不仅吸引了全国各地的人聚集到北京来，而且吸引了世界各地的人来北京，但现在很多人因为雾霾要离开北京，这两天又是重度污染，这不得不引起我们反思。
 
    蔡义鸿：我从两个方面谈谈看法，一个是在制度的设计上不够美，另一个是以人为本。关于制度美，如闯红灯本身是不对的，但我们的马路红灯设计的不是时间太长就是时间太短，如在北京西站南广场的一个路口，我感觉红灯时间超过一分半钟，让人等着烦；但最近有媒体报道，广州有一绿灯只有5秒钟的通行时间，连百米短跑冠军都过不去，更何况我们普通人？细说造成闯红灯原因有不少：一是公民素质。我国农村的教育资源比城市少很多，这是制度设计不美的典型表现，但我们不能说农民就不美。我想，教育制度也好、红绿灯制度也好，都说明“美丽中国”任重道远，只有以人为本，从教育抓起、从制度抓起，才能真正建设一个“美丽中国”。

    另外，对于美与丑的判断，不同的角度会有不同的看法。当一个农民工出现在我们中间的时候，他身上有汗臭味，衣服不干净多数会被城市人所排斥。但如果从另一个角度看，是他把城市打扫干净了，把牛奶送到我们的家门口了，把快递送到我们手里了……当我们接到快递、拿到牛奶的时候，可能他身上那股汗臭味就不那么刺鼻了。所以，他们应该得到尊重。同样，我们的洗脚工、按摩师，当他们那双手因为长时间工作长满了茧子的时候，要看到，这是一种生活的美、工作的美、职业的美，他的心灵是美的，而不能简单以手的美与丑来判断。