因为一场跨越两省的隔空“口水战”，宁静的桃花源再次跳入民众的视野。针对重庆酉阳高调推介并宣布自己为“正宗”桃花源的行为，湖南桃源奋起反击，称重庆酉阳涉嫌炒作，自己才是“正宗”。这场涉及两地的抢夺，算是一次新的“故里之争”。

　　这样的新闻早已无数次上演，从南方的桃花源，到北方的杏花村，两大古代名家笔下的“名地”都陷入了被争抢的境地。至于那些名人故里，就更不用说了。各地争抢名人、名地，或许是出于对名人、名人故里的尊崇，或许是出于对文化的情感，这些都是好事。从文化历史的发展角度来说，比起名人被遗忘、名人故居被破坏的文化冷漠，各地争抢名人及其故里，多少能让时下的民众对历史和文化加深些了解。

　　然而，从各地“赤膊上阵”的表现来看，似乎更重视的是经济，对名人本身的关注反倒在其次。仅从此次“桃花源”之争来看，两地纷纷以排他的姿态来捍卫自己的“正宗”地位，这不符合文化的“共享”特征。而始自上世纪的花木兰之争，河南湖北两地将更多的精力花在了招商引资上，比如办文化节，搞生态旅游区。表面争名，实则逐利。

　　从国内许多地方的“套路”来看，先抢几个名人，再修几处故居，开几场研讨座谈，申请几个项目，就可以以“某某故里”自居，堂而皇之地进行宣传。已经故去的名人，就这样变成了一些地方的“摇钱树”。这些套路，是典型的“吃祖宗饭”闹剧。

　　稍微梳理一下就可以发现，热衷于争抢名人的地方，只想借名人故里，吸引外界关注，尤其是外界的投资，也就是“文化搭台经济唱戏”。遗憾的是，许多地方既缺乏文化底蕴又不懂文化和经济和谐发展的道理，只会盲目开发。不但内容空洞、形式老套，有些还以破坏名人故居为代价，“闲来争名人，忙时毁故里”就是其中的写照。

　　让人担忧的事情还有很多，一些地方上的名人故里项目，动辄投资上千亿，占地数千亩；与此同时，一些所耗不菲的工程半途而废，也不得不让人心痛。曾有媒体报道，耗资巨大的河南汝南梁祝故里变成一片荒凉，山西娄烦孙大圣故里两年只建成一座接待中心。

　　争夺名人的故事已有很多，教训也不算少。在唯经济指标马首是瞻的争夺过程中，一些地方对待历史名人的态度变得越来越实用主义，对文化与经济的理解越来越浅薄，对历史、文化的敬畏也越来越少。这种集体的无意识，可能在悄然伤害我们的文化和价值观，这才是最值得警惕的。