在婚恋自由时代，结婚本来应该是婚姻“当事人”的事，只要达到法律规定，没有人可以阻滞别人结婚。可是当包办婚姻“退休”之后，却有一个比父母更加威严的“第三者”前的广州市集体户人员约有十万人之多。要结婚，必须要有户口本，但这个户口本前面一旦加上“集体”二字，它就会让拥有横亘在准备结婚的男女之间，让他们难以顺利结合。　

　   这个“第三者”名叫“集体户口”。资料显示，目这一户口属性的人们变成“急体”———保管户口本的人才市场不会轻易把本本给你，你只能干着急。

　　“要结婚，你需要给我们签保证书，承诺婚后一个月内迁出户口。最好自己有房，买不起房，就需要广州有直系亲属。否则，集体户口结不了婚、生不了小孩。”当你向人才市场的人要户口本时，他们会这样告诉你。

　　原来，本本管理者害怕你拿了集体户口本去办理婚姻登记后生出个“集体”来，这个违反计划生育的责任就落在他们的头上。而如果你有住房，就意味着你有个“根据地”，你的计生问题将理所当然地由“根据地”管理者负责。

　　有人建议放宽集体户限制，公安局则担心对集体户人员网开一面，会造成其他市民纷纷将户口迁往老城区，尤其是教育资源较有优势的地区，可能产生更多的社会问题……

　　结一次婚就牵扯到计划生育、子女落户、子女上学等诸多问题。与过去遇到父母阻止，相爱男女可以离家出走自成一家不同，现在的恋人绕不过这个看起来很小很轻，实际上却很大很重的户口本。

　　现在许多人在选择配偶时都以住房为先决条件。这种重物质轻感情的价值观念常常受到人们的诟病。但任何价值观念的形成都有它的内在逻辑。爱情无论如何伟大，最终还需要承载爱情的那张床，以及给爱情结晶写上名号的那个户口本。当物质障碍难以逾越时，再强烈的爱情即使不被绊倒也将磕磕碰碰。当年司马相如与卓文君如果受制于户口本，哪怕他们能逃到成都，也无法逃过“查户口”这一关。

　　家庭是人们的基本幸福诉求。面对十万之巨可能遭遇“滞婚”的集体，相关管理者没有理由不设法解决。当“办证”成为难以克服的障碍时，一定会逼使人们“无证驾驶”“无证生育”，其严重后果可能远大于户口放开。