北京大学社会学人类学研究院副所长、副教授、中国国际城市化发展战略研究委员会专家委员

    我主要从个人角度谈一下有关绿色城市化的问题。我们经常说，城市是为人服务的，但实际上城市也是人建的。就是说，不同的人来主导，这个城市可能就是一个不同的城市。绿色城市化，除了在规划、政策制定等各方面要做到，还要求人们从生活方式、习惯、审美等方面有正确的态度。绿色，如果从技术或者从城市发展、城市规划上说很复杂，那么落实到每一个人身上其实反而很简单。且不说绿色这个词从哪里来，我们中国原来不叫绿色，其实勤俭节约、勤俭持家的理念就是很绿色的。四川一些地方做饭的炉台上面，要挂很多层东西，热量上升的过程就是加热的过程，最后热量一直升到房顶就消耗差不多了。这就是非常低碳，非常绿色环保的。所以，绿色生活从个人层面来说很简单。

    绿色是一种真诚。如果城市的空间建设得很好，城市人际关系好，人们之间的诚信度高，很多生活可以用大量的公共空间来解决，未必强烈要求自己的房子要达到多大面积。所以这跟我们个人一些安全感有关。汽车也是这样，到底我们需要多大排量、多快速度的汽车？每小时180公里和170公里的汽车真有区别吗？其实未必。如果有0.8排量、1.0排量和一个2.0排量的，我们今天几乎是百分之百要买最大排量的。这个消费观念怎么来的？实际上这都是属于生活里有很多不真实、不真诚的东西，是我们自己对自己不真诚。反思我们的生活会发现，很多需要的东西，生活中并不真正需要，而真正需要的又忽视了。

    绿色是一种自信和自觉。生活中，要相信自己的第一直觉，不要被别人忽悠。比如，本来想买1.8排量的车，听大家说应该买2.8的，就改变了主意。自己要想一想实际需求到底是什么，也许1.0或者0.8排量的QQ也够用了。所以，要根据自己的感受去做更多、更有意义的事情。我们经常说，政府不该唯GDP，其实个人也是一样。我们不用总是按照自己的GDP来算，也不一定非要按照档次。在消费主义的狂潮面前，追风就会让自己变得很忙，生活也不丰富。真正丰富的生活一定是自己独创的。

    绿色是一种品位，我们经常号召大家从环保节能这些角度来谈绿色，但效果并不好，除了少数人很注意，像塑料袋的问题，其他人并不在意。因为那总是让我们去为一个宏大的目标做贡献，让我们承担全人类的未来，这不能激起人们当下那种节能的冲动。其实绿色隐含着一种审美的品位问题。一般绿色生活是一种简约质朴的生活，不是因为穷而简约，而是有钱不这么花。比如与其穿金戴银，不如穿一件全身不超过两种颜色的T恤衫，一条牛仔裤，穿着很舒服。

    绿色是一种信仰，一种信念。现在总要向大家证明绿色生活是为了环保，为了什么原因，我要说其实这种论述证明未必能说服大家。比如，告诉大家不环保、不绿色，一百年后地球就会爆炸，有两种可能，一种是让有责任感的人觉得为了子孙后代而环保。还有一种就是让一部分人认为，趁地球要爆炸之前，赶紧多吃多占，结果更不环保，这是完全有可能的。所以，这背后还是有一些信念信仰的问题。

    有人说中国的节能技术不到位，我觉得这是一个伪问题。其实节能是一个文化问题，是人们信不信、要不要这样做的问题。还有一个对自己、对他人、对人类感觉的问题。如果觉得他人都跟我无关，子孙跟我无关，祖宗跟我无关，上无祖宗，下无子孙，那么全人类也跟我无关，就无所谓节不节能。中国古代之所以那么绿色，因为人们有很强的传承观念，家谱让人们认为要上对得起祖宗，下对得起子孙。这么一套概念，使人们具备这样的理念。今天，我们还要重建这些信仰。

    绿色是一种丰富。一个丰富多彩的生活并不一定是耗能的。舆论领袖、精英应该不断去告诉公众，这个世界上现代化的生活有很多种，可以选择日本只有我们九分之一耗能的方式，也可以选择美国是我们四分之一的方式，当然也可以选择俄罗斯更浪费的方式，等等。淮安是一个具有深厚文化底蕴的城市，在进行新一轮大发展的时候，恰恰我们要回到原点，而不是简单地跟风，既不跟发达地区的风，也不要跟沿海地区的风，或者外国的某些风，我们就是回到原点，树立我们自己的方式，这才能让人们过上真正的好日子。

    此外，还要从教育、舆论宣传等方面多做一些绿色的导向，让人们不断追求生活的本质。